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　　泛亚电竞我是1986年开始担任陈老师《全唐诗补编》的责任编辑，我也是因为这本书，熟悉了唐宋的文学文献，也因为《全唐诗补编》里面涉及到敦煌诗歌，让我有机会整理完整的五万卷敦煌遗书里的五千首唐诗。除了《全唐诗补编》外，我还担任了《中国文学家大辞典·唐五代卷》的责编泛亚电竞，里面的小作家、新见作家，全都出自陈老师之手。还责编过傅璇琮先生主编的《唐才子传校笺》，第五册是陈老师与陶敏先生负责的，是针对前面四册出现的问题进行订补，每一条都是文献学的典型案例。还有《全唐文补编》。我对陈老师的学术谈不上多深了解，但对陈老师的学术追求和学术研究的状态，是非常了解的。

　　体大的第一个方面是唐诗基本文献的数量巨大。唐宋元明清的文本传存、佛道二教、域外汉籍、敦煌遗书，陈老师全都利用过。我刚才跟陈老师开玩笑说，陈老师不只是文献学家，陈老师是文献工程学家。在《全唐诗》的辑补考订上，前辈学者的工作方法是在读书过程中就某个诗人或某一首诗进行局部的考订。而陈老师是把清编《全唐诗》当时的人没有看到的书一本一本地梳理出来去看，这是工程学的做法。

　　第二个方面是唐诗文献保存整理研究的学术史信息巨大。我看到“试读本”里面，某个学者的某一篇文章里提到了某一点，陈老师都要写进去。

　　思精主要有两个角度，一是体例设计的完善，二是文本写定的精审。文本写定几句话难以说清，我这里主要讲体例。陈老师对于《唐五代诗全编》的追求，是穷尽一代文献进行重编，是在一个新的体例下进行全新的编纂。它的体例结合了清编《全唐诗》和逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》《全宋诗》以及傅璇琮先生有关论述中对唐宋诗总集的编纂追求，取长补短，其中对各类问题的处理办法和细则，非常值得我们古籍整理和文献研究者去关注。

　　陈老师的《唐五代诗全编》不是简单的文本汇编，而是体现了陈老师多方面的学术追求。

　　第一是总集的求全和求真。这是一对矛盾，我们做补编、辑补都希望越多越好，但是求全和求真是需要花功夫去精准把握的。就求全和求真这一点来说，陈老师的《唐五代诗全编》追求最全而且最可信，这是我对它的定位。

　　第二是诗人的传记的刷新。清编《全唐诗》的诗人小传存在很多问题，过去四十年在唐诗人传记方面的努力，一个是《中国文学家大辞典·唐五代卷》，一个是《唐才子传校笺》。看了“试读本”以后，应该说陈老师的诗人传记在广度和深度上都超过了以前这两本集成性的书。

　　第三是文本的溯源。陈老师的《唐五代诗全编》清晰地梳理出了唐诗传播接受的链条，我相信这个工作对唐诗研究，尤其是对唐诗的传播接受研究会有很大的贡献。

　　第四是诗歌本事的附录。陈老师把所有的本事都放到相应的诗歌之后，让我们知道一首诗是在什么情况下写的，让我们知道与这首诗相关的本事，最大限度地呈现了唐诗产生的土壤和环境。

　　当我们看《唐五代诗全编》时，我们能知道唐诗产生、传播、接受的整个过程。可以说，陈老师的《唐五代诗全编》是以唐诗汇编为依托的一代文学研究总库。

　　成如容易却艰辛，我要特别向陈老师致敬，向上海古籍出版社的同仁致敬。耗费这么大的功夫编纂这部书，我觉得有三个方面值得大力弘扬，也给我们最大的启示。

　　第一是这部书对学术的推动。一方面是对唐代文学研究的推动，另外一方面是对古籍整理古文献研究的巨大影响。

　　第二是提高作为一代文学之胜的唐诗的大众影响力。《全唐诗》一直是古籍销售的头部产品，陈老师的这部书，更新了《全唐诗》，但部头很大，如何便利读者的使用，我们在进一步的推广、销售时，还要做很多工作。

　　第三是我觉得给我们最大的启示，我简单地说就叫“陈尚君精神”。陈老师经常引用他的老师朱东润先生的话泛亚电竞，叫“用最艰苦的方法追求学识，从最坚定的方向认识人生”，陈老师一生践行他的老师朱先生的人生格言。无论是做学术还是做出版工作，这是我们最应该向陈老师致敬和学习的地方。