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增进生态环境民生福祉的内泛亚电竞涵、价值与路径

更新时间:2023-08-22

  泛亚电竞作者:苏州大学马克思主义学院“马克思主义生态文明理论与绿色发展研究中心”主任方世南

  良好生态环境是最普惠的民生福祉。建设生态文明,关系人民福祉,关乎民族未来。深入理解增进生态环境民生福祉的基本内涵、重大价值和主要路径,有助于我们从讲政治、重民生、求实效的高度推进生态文明建设,切实增强人民群众源自生态环境的获得感、幸福感、安全感,保障人民群众的生态环境权益,实现人民群众对美好生活的向往。

  将生态环境与民生福祉紧密联系在一起,是对马克思主义生态观的继承与发展。马克思主义生态观科学地界定了人与自然的关系以及生态环境对于民生福祉的重大价值。马克思主义指出,人和人类社会是自然界长期发展的产物,自然界是人的无机身体,人直接地是自然存在物。人靠自然界生活,是自然界的一部分。自然与人通过人的实践活动形成双向构建和双向生成的关系,环境改造人,人也改造环境。

  增进生态环境民生福祉,在于生态环境有重大价值以及人民群众的生态环境权益在民生福祉中占据突出地位。著名环境保护人物如辛格、雷根、施怀泽、泰勒、罗尔斯顿等都认为,不仅是人有价值,人赖以生存和发展的生态环境同样具有内在价值和权利,只有高度重视并切实维护其价值和权利,人的价值才能更好地实现泛亚电竞。罗尔斯顿甚至把生态环境价值看做是一切价值之源,认为不仅人的身体是自然界长期进化创造的,而且人的思维能力和精神文化创造能力也都是自然界所赐予的。

  马克思主义生态观还表明,人与自然的关系是在实践中不断发展的,在不同的历史时期和不同的社会发展阶段,人与自然的关系具有不同的内容和表现形式。因此,生态与文明、生态环境与民生福祉是紧密联系的。生态文明在本质上就是在人与自然之间构建的和谐共生共存共荣的关系。实现民生福祉,建设生态文明,就是为了克服因为人与自然不友好而导致的野蛮行为,避免因一系列生态灾难和生态危机而使民众遭受磨难。建设生态文明的根本目的是为了提升人的文明程度和民生福祉,让人民群众能够在优美的生态环境中工作和生活,从事自由的创造性活动,促进人的自由全面发展。

  增进生态环境民生福祉,是党的性质、使命和根本宗旨所决定的,凸显了人民群众生态环境民生和生态环境权益的地位,有助于将问题和对策结合起来,把解决突出生态环境问题作为民生优先领域,坚定不移走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。

  全心全意为人民服务是党的根本宗旨,始终不渝地为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴是党的初心和使命。加强生态文明建设,改善民生、造福人民,实现好、维护好、发展好人民群众的生态环境权益,筑牢生态安全屏障,始终是党的重要价值追求。生态环境是关系党的使命宗旨的重大政治问题,也是关系民生的重大社会问题。在生态环境越来越直接影响到人民群众身体健康和生命安全的情况下,生态环境越来越凸显出与民生福祉紧密的关联性。加快提高生态环境质量是人民群众的热切期盼,只有积极回应人民群众所想、所盼、所急,大力推进生态文明建设,才能为人民群众提供更多优质生态产品,不断满足人民群众日益增长的优美生态环境需要。

  增进生态环境民生福祉,对于促进生态环境质量与民生福祉同向共进,推动人与自然和谐共生意义重大。生态环境问题与民生问题紧密关联。民生问题,简单理解是人民群众的生活问题,但是,人民群众作为广泛参与社会多领域活动的实践主体,有着广泛的价值诉求。人民群众对优美生态环境的诉求,既是生态环境诉求,也是民生福祉诉求。人们所有的工作和生活,都要在特定的生态环境中进行,生态环境质量直接影响人的生活质量,影响人的生命安全和身体健康,影响人的自由而全面发展。因此,良好生态环境是最公平的公共产品,是最普惠的民生福祉,增进生态环境民生福祉,就是生态惠民、生态利民、生态为民的实际体现。

  以美而富的美丽经济造福于民。生态环境民生福祉是在经济社会发展与生态环境质量同步改善中实现的,是环境优美与经济富强的辩证统一。其主要路径是促进经济社会发展全面绿色转型,建设人与自然和谐共生的现代化。传统的现代化建立在经济增长与生态环境恶化、人的生态环境权益被剥夺的基础上,其主要弊端是重经济增长轻人的发展、重物质生产力轻生态环境承载力、重财富积累轻环境保护以及先污染后治理等,导致出现了黑色的GDP,并且制造了少数人富裕与多数人贫困、代内人的价值实现与代际人的价值失落等对立。必须深入实施可持续发展战略,完善生态文明领域统筹协调机制,坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主,促进国土空间开发保护格局得到优化。为此,必须推动环境技术不断进步、产业结构不断优化、资源效率与环境效率不断改善、生态环境质量不断提升,实现绿色转型和绿色发展,使绿水青山与金山银山相映成辉。

  以美而文的美丽文化造福于民。生态文明在根本上源自于人类文明。要促进经济社会发展实现全面的绿色转型,推进人与自然和谐共生的现代化,就要通过以文化人和以文育人全面提高人的文明素养。为此,必须大力增强全民族生态环境意识,牢固树立社会主义生态文明观,鼓励绿色生产和消费,倡导健康饮食文化和良好生活习惯,推动形成健康文明生产生活方式,促进生态文化在全社会发扬光大。

  以美而舒的美丽生活造福于民。优美的生态环境是舒适生活的重要因素,宜居城市、宜居乡村、宜居社区、宜居家庭都需要环境美丽。我们要像保护眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境,把不损害生态环境作为发展的底线。为此,必须促进资源利用效率大幅提高、主要污染物排放总量持续减少、生态环境持续改善,推动城乡人居环境明显改善,提高人与自然和谐共生的质量。

  以美而久的美丽永续造福于民。生态文明建设是阶段性与连续性的统一,绿水青山既是金山银山,更是子孙后代永续发展的坚强靠山。生态文明建设必须规划长远、考虑千年大计,放眼未来。要打赢打好污染防治攻坚战,扎实推进山水林田湖草系统治理,让良好生态环境惠及子孙后代长远发展,彰显社会公正与生态公正的紧密结合、生态民生与经济民生的可持续性统一。

  习进一步推进马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合,创造性回答了关系党和国家事业发展的重大问题,形成一系列原创性理论成果。

  深刻的理论来源于人民大众的实践,只有不断拓展理论的深度和广度,用“大众话语”说清“理论话语”,理论才能真正变成人民群众手中的尖锐武器。

  “千万工程”把村庄整治与发展经济结合起来,以乡村经营为抓手,持续打通“绿水青山就是金山银山”转化通道,将生态红利变为民生福利。

  区域国别学是典型的交叉学科,只有从不同学科视角贡献知识增量,通过融合、碰撞和创新,才能最终形成学科共识。

  我们仍需抢抓“十四五”应对窗口期,战略上保持定力,战术上灵活机动。在强化养老、托幼、家庭支持政策基础上,进一步优化房地产市场调控。

  中国正在打破西方对现代化标准垄断,探索出一条不同于西方的社会主义现代化新路,创造属于自己的发展经验,为现代化理论作出重要贡献。

  人是经济社会发展全要素投入中最具活力、最具创造性、最具能动性的要素,人的全面发展和人口高质量发展是经济社会可持续的内在要求。

  五个坚持明确了现代化产业体系建设中处理实体经济与虚拟经济、产业发展与转型升级、一二三次产业结构、传统产业与新兴产业、国内与国际间关系的重大原则,是建设现代化产业体系的行动指南。

  统筹粮食安全与活化乡村经济是未来农业农村发展面临的重大课题,亟待通过深化耕地保护模式的创新,探索面向多元价值诉求的耕地保护新途径。

  在稳经济政策措施的持续发力下,无论是需求还是供给都处在逐步恢复中。鉴于需求不足是一个时期以来影响经济运行的明显制约因素,因此需求改善较之供给改善更能有利于经济运行。

  通过建构共同体记忆和一定的情感叙事策略,彰显出我们党对百年奋斗重大成就、历史经验和新时代新征程的新赶考之路具有坚定的历史自信。

  十年来的网络立法,涵盖数字中国、数字社会、数字政府等各个领域,辐射企业、社会组织、个体等各类主体。网络立法的进程与网络深度嵌入经济社会生活的步履同频共振。

  平台经济在推动高质量发展、创造就业、拓展消费市场、创新生产模式、国际竞争中大有作为。平台经济是数字经济的典型业态,是引领经济增长和推动社会发展的新引擎。

  中国特色第三次分配是在道德力量、文化因素、价值追求等因素的综合影响下,实现社会财富资源在劳动人民各阶层、社会各主体之间,由盈余方向短缺方流动或盈余方与短缺方共享的资源配置活动。

  人的现代化是人的思想观念、思维方式、行为方式、生活方式实现从传统向现代的转变,社会关系和谐发展,人的素质全面充分提高。

  区域协调发展战略是重塑区域经济发展格局的重大战略,是区域经济增长模式的空间表达,也是中国特色社会主义制度优越性的集中体现。

  科技体制改革是一项复杂的系统工程,涉及社会各界利益格局的调整,只有立足国家发展大局和科技发展规律,才能够保证国家科技体制改革取得成功。

  促进数字经济和革命老区乡村特色产业深度融合,既要推动影响革命老区乡村特色产业发展的基础设施建设,又要加快支撑数字经济发展的农业新基建建设。

  为了实现中国经济增长奇迹的长期可持续性,必须以新发展理念为指导,实现经济高质量发展,这意味着中国经济发展要由数量追赶转向质量发展转型。

  自由、民主、人权是人类的共同追求,但不是只能有一种模式,所谓“民主对抗威权”不是当今世界的特点,更不符合时代发展的潮流泛亚电竞。:“普世价值”的内涵实际上已经被窄化为特定的西方价值。所以我们应该超越狭义的“普世价值”观念,倡导全人类共同价值。

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